改文风，要从守护和唤醒我们的童心开始。守护童心炒股加杠杆的条件，就是守护我们真诚的人格，唤醒我们的想象力与创造力，让言由心生、言为心声
文〡汤素兰，系湖南省作家协会主席
作家为什么写作？
苏联作家帕乌斯托夫斯基曾以“金蔷薇”作比喻，说明作家创作的技巧和心理。巴黎金街有一个老清洁工，在清扫时发现，地上的尘土中含有少许金粉。于是他用一生的时间，从收集的尘土中，筛出一点点金粉，最终铸成一小块金子，并将其打造成一朵金蔷薇，打算送给他曾经认识的一个女孩儿，祝愿她幸福。
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我想写作的过程正是如此，从尘土中收集金粉，打造成金蔷薇。帕乌斯托夫斯基也以此阐释创作的目的：“我们的创作旨在让大地的美丽，让号召人们为幸福、欢乐和自由而斗争的呼声，让人类广阔的心灵和理性的力量去战胜黑暗，像不落的太阳一般光华四射。”
从这个意义上，文风与作者的志向、精神、人格、胸怀以及写作目的密切相关。真诚为人民书写的作家，决不会以华丽的文字装饰自己，更不会哗众取宠。这样的作家，从扎实的现实生活中撷取创作素材，从深厚的文化土壤中汲取艺术营养，自然“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，内容不会空洞，文风不会虚假。
为文，需要我们以自己的思想、情感、技巧，将生活的浊水蒸馏，变浊为清。因此，伟大的作品，需要伟大的心灵，“为文之心”十分重要。
怎样的“文心”才能流淌出真诚的文字？我认为，该如明代哲学家李贽《童心说》中所说的“童心”，即“绝假纯真，最初一念之本心也”。
在童年时代，我们都有一颗赤子之心。我们超越功利，喜欢自由自在地游戏；我们相信万物有灵，与自然万物和谐相处；我们少有偏见，乐观向上。但随着年岁增长，无数“道理闻见”或许会影响我们的直觉判断，赞扬与批评、美与丑、优长与缺陷等价值选择，或许会让我们迷失方向，童心尽失，于是“发而为言语，则言语不由衷；见而为政事，则政事无根柢；著而为文辞，则文辞不能达”。
有德之言，是心灵内在美的外化与彰显，是笃实人格生发出的光辉。改文风，要从守护和唤醒我们的童心开始。守护童心，就是守护我们真诚的人格，唤醒我们的想象力与创造力，让言由心生、言为心声。
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